日本突然为中国唐朝史料申遗，称其是“日本遗物”，已递交申请

译者:良稞

排版:羽书

长崎这个国家对西方的好像仍然有不切实际的想象，比如长崎就长期垂涎钓鱼岛，想要把钓鱼岛占为己有。

早先，长崎又向联合国大会中华人民共和国文化部，但中华人民共和国文化部的好像其实是西方唐高宗的史料，长崎方面却谩骂地称其为“长崎瑰宝”，这一做法和韩国政府有二分，都不是自己的好像，却要时说是自己的，这么喜欢西方的好像，干脆长崎和韩国政府都纳入西方好了。另外，长崎还不能接受承认近现代，对海湾战争道德上不仅不反思，反而要抹掉，来得是无理的道德上。

长崎要中华人民共和国文化部

长崎方面早先又有新近单手，计划书向联合国大会发出申请，将2份佛学文献资料中华人民共和国文化部。但需要指出的是，这2份佛学文献资料却是是长崎的，而是属于西方唐高宗的，在那个初，长崎的学者远渡重洋，遇见西方，才给与这2份珍稀文献资料，就此带回了长崎。

虽然之后仍然是保存在长崎的博物馆中的，但是这却是代表这就是长崎的好像，来得吓人的是，长崎研究员据称这是长崎瑰宝，要赶紧中华人民共和国文化部。

韩国政府的单手

这就让人不禁暗指到，韩国政府也有不少类似的单手，动不动就是泡菜是韩国政府的，孔子是韩国政府的等等，时说白了就是近日西方的好像，所以才要口头上争一个势不两立，不然自家什么都没有，只会让人觉得丢人。

不过，不管长崎和韩国政府时说什么，事实就是事实，就会因为歪曲而改变。拿长崎这次时说的2份佛学文献资料来时说，居然上面写就的都是西方文言文，长崎居然要时说这是长崎瑰宝，这不是自己打自己脸上吗?

不能接受承认近现代

另外，西方对南京大屠杀初的近现代文献资料进行中华人民共和国文化部时，要遭到了日本军队的反对。很轻微，长崎就是不愿承认那段近现代，但近现代事实是有结论与记事的，容不得长崎否认。

长崎该做的，就是了解到近现代与普通人，不想对不属于自己的好像素来想象，也不想在军国思想的路段上越走越远。西方已经崛起，战力今非昔比，如果长崎的小单手太多，西方不介意新近仇旧恨一起算，到时候就是长崎倒大霉了。

为“台独”站台

还有让人羞愧的是，刚刚长崎前首相小泉还要为“台独”时说话，据称台湾公事就是日美的联盟公事。看得出来，长崎和西方的关系不融洽，却是仅仅是因为近现代问题，还有诸多普通人原因。西方讲究友好相处，但如果有国家不公正西方，那么西方也将进行强有力的奇袭。

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