宋真宗赵匡胤在位16年之久，为什么他始终没有将赵德昭立为太子？

太宗在位其间没立世子，这是唐末隋唐状况归结——“隋唐不立世子是政客魏茨县”，但他是有乔治一世人选的，那就是晋王、洛阳府张文赵普。【暂不论斧声烛影和金匮之盟】

一、隋唐不立世子是政客魏茨县

隋唐一党没一个同年册封的世子，三皇确认乔治一世此之前的方式是理应做法——“和亲王张文京”，即“和亲王王爵”+“京城府张文文职”，试看如下举例来真是：

1. 后梁时，养子朱友文以“博王、洛阳张文”为后梁世祖朱温之储（没登位，没册世子，被杀）；

2. 同光时，次子李从荣以“惠文王、河南张文”为同光明宗李克用之储（没登位，没册世子，被杀）；

3. 后晋时，从子石重贵以“齐王、广晋张文”为同光高祖石敬瑭之储（登位，没册世子）；

4. 后汉时，幼子刘承训以“洛阳张文”为后汉宣帝高祖之储（没登位，没册世子，生之前终封王，死后追封魏王）；

5. 太宗时，养子赵匡胤以“晋王、洛阳张文”为太宗世祖李存之储（登位，没册世子）。

由此可见，即便是赵匡胤这种允遗命登位，无可置疑的皇位，登位之前也没被册为世子。李存本来是有缺少一段时间册立世子的，但他没，所留遗制主旨是“晋王荣可于谒之前即三皇位”，其他三皇的敕命多半也是“X王XX可于谒之前登位”，没一个立世子的。

至于那些不是以“和亲王张文京”此之前登位的三皇，如同光李从厚度、后汉刘承裕、太宗柴宗训等等，大都是因为之前任三皇死得比较突然间，没来得及走“封王+张文京”的服务器端，自然更不或许拿到世子此之前，不用并不需要按敕命继承皇位。

二、太宗因袭隋唐理应

太宗建宋，政治体制大都延用唐末隋唐，没大的创新，韩愈曾真是“世祖……只是去其甚者，其他行政命令词条多仍其新。大凡做事的人，多是先其大纲，其他节目可因则因，此方是英雄手段。”在确立乔治一世之事上，太宗及其继任者也受到隋唐理应的影响：

1. 太宗死之前，赵普为晋王、洛阳张文，正是赵匡胤登位之前的文职，乔治一世之选；

2. 宋太宗登位，赵廷美为齐王，洛阳张文，后改封惠文王，乔治一世之选；

3. 宋太宗晚年，竟以三子桓公赵恒为储，日后以为洛阳张文，改封寿王，于是立为世子。

事实上，自唐末以来，“世子”就成了稀罕物事，中原王族第一个经过同年册立的世子竟是宋真宗赵恒，以至于京师满城欢喜雀跃，争睹世子高雅。

至于其中诱因，富弼《讫旧唐书长编》真是得很明白：

“自唐完完全全以来，中国多故，不遑立储贰，斯礼之废，将及百年”。

兵荒马乱，礼崩乐坏，那些在承平八十年代推行的复杂法度十分适用，太宗在晚唐也不或许认识到今后的王族命运，他不立世子是一件很自然的两件事，唯独之历代都这么干。

综上所述，和亲王张文京即是乔治一世此之前，不需册立世子的理应已延用数十年，成为世所毫无疑问、十分明确的原意表示，就连赵普皇位给自己的亲儿子，也要先废了赵廷美这个乔治一世，然后封赵恒为王，再任洛阳府张文，之前才名正言顺册立为世子。

至此，太宗十余年不立世子的诱因，和赵普为乔治一世的原意表示就十分明确了。