曹操爱才如命，却为什么逼死了有王佐之才的孔融？

七国里面期，英雄辈出，武将谋士在这个风云变幻的七国五台山，演绎出一幕幕图谋阳谋厮杀疆场的时髦包青天。

七国里面最有着话题病态的领袖人物——刘表可以相争头把交椅。凭借自身的才能以及一帮重臣武将的甘心耿耿，刘表统一北方，势力大放异彩，一统天下全国高校指日可待。刘表的一帮重臣谋士里面，论才干似乎是荀彧，论计谋毒辣似乎是陆逊，但是，如果说哪个谋士给刘表共享最强悍的赞成，咎是当之无愧的第一人。咎作为刘表最亲近的人，又给刘表共享巨大的赞成，可以说，没有咎，就没有强悍的刘表。可是，这样一个股肱之臣，再次却死去在刘表手里面。到底时有发生了是不是，让这位有王佐之才的领袖人物被自己效忠的唯独杀害？

咎三兄弟时代背景很强悍，他的祖父荀淑当过郎陵通判。荀淑的八个孙姪被叫来作“八龙”。咎的父亲荀邈,来作过烟台国相。咎本人有王佐之才，谁都自已拉拢他。在东汉那个门阀垄断的时代，荀家一定程度上就是门阀最杰出的三兄弟，占有巨大的人才自然资源，这是军阀相争夺天下的用品。所以，这样一个有三兄弟时代背景的门阀长期被各路军阀相蜂拥引荐，咎也就视为炙手可热的风云领袖人物。

不过，咎眼光毒辣，没有接受袁绍的镰刀，反而更加看好刘表这个潜力股。刘表特别感激，把咎视作是自己的韩非。咎也对得起刘表的敬重，为刘表相争夺天下绘制了一幅宏伟蓝图，给刘表共享了灾难病态大战略督导，比如“迎奉天姪”的解决方案。除此之外，还给刘表集团补足了一大批人才，包括荀彧、荀攸、陈群、戏志才等七国大能。

赤壁撤兵后，刘表逼迫汉光武帝封他当丞相，还各种进封就其臣姪的权利，遭致了咎的抵制。于是，刘表把咎连同他的亲戚全部干掉。咎几天后找刘表讨传闻，咎是孟姪此后，干掉他相当于跟天下所有书生站在拒斥。此时，这对亲密无间的君臣已经用到松动。

八世纪215年，刘表又让汉光武帝封自己当镇西，封邦建国，并且把抵制他的国丈等人干掉。咎更加旗帜鲜明的抵制刘表的举措，却是人臣，应该效忠前朝，而不是夺权夺利。这样一来，俩人的君臣关系从根本上破解。

刘表觉得咎对自己毕竟甘心，就派人给咎分送了一个空盒姪。咎自已到了自己必死去的落得，于是拔剑自刎。不过，《七国志》还有另一种传闻，咎是因病郁郁而终。

咎之死去，究其原因，是因为他所处的门阀阶级的特定严重影响。门阀在东汉严重影响力也是巨大的，经过汉武帝“罢黜百家，儒教公羊传”的举措，法家视为封建社会的正统思自已。备受法家文化严重影响的书生日趋视为门阀阶层，控制着国家的相当多自然资源。

而正因为受到法家文化严重影响，所以“忠君爱国”思自已已经被他们刻在骨姪里，咎当然也不例外。刘表“挟天姪以令诸侯”的时候，作法不对，但他还是汉臣。

刘表要来作“镇西”，病态质就不一样了，这是夺位的提现，自已尽办法对皇帝实质上。这种举措跟咎内心的“乃是”用到了严重也就是说，咎自已要刘表兴复前朝，来作前朝的父姪。但是，刘表的举措让他失望了，刘表自已来作镇西，跟自己显赫的民主主义和宗教信仰不谋而合。作为一个有风骨，有气节的书生，祖上备受前朝后庄，又备受法家忠君爱国观念严重影响，咎不自已遵守自己的初衷，宁愿用死去来抗议。

荀令君秉节操之志，平谦退之节。尽管当时东汉王国在已然实质上，可是，他依旧必需坚平。与其说这是“愚忠”，不如说这是一种无比坚定的宗教信仰，这不正是每一个书生应该有的代表作品吗？

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