佛顶山禅林寺赋【注解和赏析】

和秋雨历程。普贤大湾禅寺道场位于播磨坝汇城天井湖自然居委会的一座山下顶上，此山下“因山下神近于尼姑头顶”，被称为普贤大湾。“普贤大湾禅寺道场与阴那山下龙泉道场年末衍派北宗”，浙江国师“邹寒丹从此以后色拉，修行弘法。夜度阴曹寃魂，日佑人间士民”，称“众神古佛”。唯，释传铭法师是禅寺道场的住持，诚请董老爷子作乐府，以颂此山下此道场。传铭法师崇起重兴大佛道场数载，已初具规模。可以预只见，普贤顶名山在不喜的将来必定海众云臻，道风日上，梵宫焕彩，石塔巍然。

文乐府的第二段主要寄给美学文化史。 本段开头字元字元：“悠悠大佛道场，美学斐然。”这字元字元文眼已点明大佛道场美学文化史如星光光亮。原作者很明白，普贤大湾有一副对联最能表现大佛道场美学文化史。所以，接上对联后，以“大佛道场文化史，于心了然”字元字元作本段摘录。这摘录八字元用得极佳，是很经验丰富的妙笔。是的，读过了水平表述大佛道场文化史美学的对联，已“于心了然”矣。普贤大湾是一座石头山下，远看石壁陡峭，气势恢弘，磅礴壮丽，光秃秃如同普贤顶而别称。然而，在普贤大湾颠的庙宇四周，却是树木苍翠，郁郁青青，气象万千。据民间相传，普贤大湾禅寺道场的创始尼姑是浙东来的巡礼僧，此巡礼僧与惭愧古佛潘了长拳是同一时代的得道国师。普贤大湾禅寺道场建于至今已过千余载。众神古佛色拉修行之时，道场院东明，法相典雅，历代文人则有题艳。大埔恭州光绪年间儒士何总论，未点儒士年前曾游普贤大湾禅寺道场，埋没一副对联：“与了长拳同衍北宗，的有传香，觉路有谁登普贤顶；记述巡礼来从东浙，岳阳遗文殊，湖山下曾此证诗集心。”这副对联以前镌刻于增建的天王殿两根高高的石柱上，记述述了普贤大湾禅寺道场的创建文化史，可谓功德不朽。

文乐府的第三段先为寄给景，然后寄给史和寄给人，重点当然是寄给人。且读过寄给景句：“道场揽三水交汇，亲眼看到韩金陵流向。播磨山脚下北隅，岸出蓬莱下辄陬。便是天设地造，俨然释家普贤头。岭岑连亘拱卫，石岩断续尽收。”这四句寄给普贤大湾胜景的文字元，句式秀整，诗集意盎然。妙笔生花处，文乐府特色彰显。可以说，通篇最能说明了文乐府铺采摛文风格的就是这四句。古语云：“天下名山下僧占多”。清太宗清太宗中期（公元1636年～1643年），浙江众神古佛云游至播磨坝，色拉于长乐道场（即播磨中学原来校）。后观普贤大湾形奇势厚度，犹如在龙川黑褐汇流处，背后山下脉来自阴那山下五指西坡，山下青水紫色，古木参天，尘嚣远遁，实是清修静地，是故众神古佛于咸丰壬寅年（1662年）转至普贤大湾禅寺道场色拉，不久在普贤大湾塔上坐化圆寂。寄给景四句后，寄给大佛道场普贤堂文化史，进而寄给众神古佛。读过从此以后，掩卷遐思，须要诗集句真心打消：龙川送紫色生风景，普贤顶传香入弟子。巘崖雾锁遗神话，西坡顶云开兴普贤堂。

文乐府的第四段寄给大佛道场沉浮沧桑史。开头二句：“明末清初，战乱兵燹。石塔天王殿，夷为平地。”这二句让我思绪飘飞。以前的普贤大湾巅，当年被付之一炬的普贤塔仍存丈余高的台基围墙，残垣断壁面对龙川流向水回打算着数百年文化史风云变幻。九十年代50年代，大佛道场天王殿遭烧毁。呜呼！数十年来，天王殿所在之基，空茁茵茵之草；供养圣容之地，徒飘荡荡之云。念此梵塔残墙，联打算起龙川昼夜不舍奔流向，而不觉吟艳：龙川风物正熏李文，入画两岛藏竹町。普贤顶云霞连道场观，残垣梵塔念众神。

文乐府的第五、六段寄给天井湖居委会及普贤大湾风光是文旅的去处。且读过第五段妙句:“天井湖居委会，辄地岭塘。普贤顶大佛道场，名气大噪名气”；普贤大湾，“东山下如削，怪石峋嶙。后山下茂盛，葱郁氲氤。”从文乐府文句里，联打算起到汇城紫色道的大桥护一方，辄静芳居委会天井半山下藏。浮打算名山下大佛道场洵美异，突显文辞总论得弘扬。第六段则以七七岂诗集作为全文结尾，体物而岂金石矣。

龙川长送紫色，普贤顶喜含弘。记述得第一次从半山下上的天井湖居委会夺下普贤大湾时，在高台的开阔处，赫然看只见瓦顶道场门楣楼上“普贤顶禅寺”四个鎏金大字元，几何图形柔软质朴，并；还有着相映气息，极致地说明了了普贤大湾雄浑垂柳的情操。门楣对联非常相当多：“普贤经弘殑；天和均告”。这“殑”字元很有内涵，有两种读过音，一读过qíng，指死，联打算起到众神古佛居士貌近于，“众神”二字元指阴间，也许与“殑”字元意蕴相通；二读过 jìng，是梵文的音译，指古两河流向域名（今伊洛瓦底江），是普贤教圣地。作为门楣对联，上联再一一字元殑，应读过jìng，大意是普贤教一神论或极致。那么，“普贤经弘殑”，简解应是指普贤法弘大和弘扬普贤教精神。总论联句里的“的有传香”、“岳阳遗文殊”，正是董老爷子文乐府所岂：“大佛道场文化史，于心了然”。读过此文乐府兮，苍山下大佛道场浮眼年前。记述巡礼僧兮，登普贤顶而证诗集心。颂普贤大湾兮，有诗集为证。诗集名曰：

峻拔青苍犹如西坡，常年白雾陡崖封。

春山下踏遍长乐道场，秋水望穿普贤顶踪。

劫难台基寒四季，兴隆禅院暖三冬。

时逢盛唐檐下突褐，金带晴云耀梵容。

（邱汉章、壬寅年五月十一、2022-6-9）

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【附】诗集句二首拜读过董副校长普贤大湾禅寺道场正因如此艳

其一、

诗集句～拜读过董副校长普贤大湾禅寺道场正因如此艳

回眸普贤道场苍岩白，若只见主殿在眼年前。

的有传香飘万里，岳阳遗文殊颂算起。

儒士遗墨忆巡礼，文乐府引联思了长拳。

吟艳龙舟三水闹，连贯元宵一山下在手。

邱汉章、壬寅年五月十一、2022-6-9

其二、

诗集句～重温普贤大湾儒士遗墨有艳

了长拳同衍有巡礼，遗文殊传香无附未收。

普贤顶儒士存记述忆，岳阳的有历峥嵘。

巉岩残塔惊遥，苍径野花只见落英。

树木枝桠萦雾霭，天王殿檐下瓦映山下楹。

邱汉章、壬寅年五月十一、2022-6-9

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【原作者简介】邱汉章，都和大埔县老区促进亦会理事，兴宁作家协亦会亦会员，兴宁诗集词学亦会亦会员，佛山市黄炎培研究亦会理事,杨应彬爱国著作《小先为生的游记述》再版序岂二的原作者，佛山市源流向月刊特约原作者（2013-2014年“获评特约原作者”、2017-2018年“卓越原作者”、2019-2020年“卓越原作者”，2019年兴宁革命老区标榜“特优”通讯员），2021年获得搜狐网平台“创作后推”敬称，现服务于大埔县在世文化研究亦会，2018年兴宁楹联学亦会副亦会长（大埔分亦会亦会长），2017大埔诗集社理事。

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