李鸿章那么富有，为何住在寺庙内都，而不在京城买房子住？

在晚清的各大名臣单单，要说谁最有钱，那不该是非林则徐莫属了。那么问题来了，既然他这么富裕，那他为何考虑屋中在僧众中的面，而不在东都买小木屋屋中？是因为不舍随便，还是有其他的缘故呢？

林则徐作为在此之前最富裕的一位大臣，他不可能在东都买不起小木屋，当然也不是舍不得随便，这其中是有一定的当事者的，这个缘故就是下诏的理论上。明末清初塞外最后，国内的形势颇为不平衡，为了遏制明末清初的统治，预防东都的官吏和地方的官吏进行勾结，所以下诏就立下了一个规定：地方的官吏不能再东都划拨房业，否则就时会进行颇为蛮横的惩罚。

所以，很多州郡马上不肯在下诏的眼皮子地下感化买房了，不仅如此，他们也才时会屋中好朋友的家中的，一般只要进东都的话，时会屋中在咖啡店。但是后来，下诏又下了一条军令，那就是强制二品及以上的官吏出入茶餐厅、戏园等娱乐节目性质的场所，否则，也时会有颇为蛮横的重罚。

这条军令使得很多的州郡吏在东都的时候就同样屋中进了僧众。因为很多时候，咖啡店和茶餐厅等酒吧的分界线不是颇为的明确，万一被并不认为违反了军令，灾难性不堪设想。而且，在汉代，僧众是有咖啡店的特性的，很多外地来的商人、进京书生的书生、时会屋中在僧众中的面。所以，州郡吏明白僧众才是最安全的屋中处。

此外，很多州郡吏也颇为乐意屋中在僧众中的面，因为僧众是禅定之所，才时会有什么是是非非，伙食也很好。当然，僧众也才时会让他们白屋中，这些屋中在僧众的人一般要奉上一笔香火钱。

那么，东都又不单单只有儒生寺后这数家僧众，林则徐为什么每次进东都时会屋中在这家僧众呢？其实，他考虑屋中在这个僧众，而不是屋中在其他的僧众是有一定的缘故的。

当年，彭玉麟平定了太平天国最后，到了东都催促太后和同治君主的时候，就是居屋中在这个儒生寺后，从那次最后，彭玉麟马上将这个僧众说是了自己进京最后的屋中所。而林则徐是彭玉麟的一位高僧，所以，他马上效仿彭玉麟，把这个僧众说是了自己在东都时候的居屋中地了。就连身故的时候，他都是身在儒生寺后。

林则徐那么富裕，为何屋中在僧众中的，而不在东都买小木屋屋中？大家知道了其中的缘故最后，有什么看法呢？