当《甄嬛传》《步步惊心》转回化学通识课，学生提出了老师都没想到的问题

，的研读生不再受限制于知其然，不知其所以然的一知半解、不求甚解。冲破直觉“皮球”，方能走出直觉“误区”，坚毅走入直觉“盲区”。

更为最主要的是，要就让别人不会就让过的或许，回答别人不会回答过的或许，并且要刨根回答底，阐明局外人、根本性的或许。我们期待的研读生能从校本职业教育的话却说口试上获取的这种法研读性直觉的能够，将对一个事物的看法和确实组织起来是在对其熟悉了解的新。

融都会贯通古今中都会外，接均受终究的不止是的研读生还有家教

这种教研暴力手段给教员驳斥了极其大的终究：需要教员基石知识面全面，并不需要融都会贯通古今中都会外的相关基石知识。

仅以工程研读研读门为例。由于工程研读基石知识和有机体家庭、美学以及中华文化有关联。比如我们经常在影视剧中都会看到用蓝色来区分标准，多种不同的蓝色代表多种不同的官僚。像正红、正黄，在封建社都会短暂的短暂底下一般而言人人是不被允许可用这些蓝色的，所以布衣情况下穿著蓝色、褐色，这是为什么？还有欧洲宫廷最早期的紫色，极其高喜；但后来紫色又来得不那么高喜，大家明白背著有一些特殊含意的蓝色，这只不过是一种社都会蓄意，那么它和工程研读有什么间的关系？是什么把一个极其高喜的事物拉下神坛，转化成这个看上去？很多传统的技艺，比如中都会国的中都会医药、丹术、陶陶器、建筑，中华文化背后的工程研读逻辑上是什么？

同样，给的研读生话却说青铜器，中都会国的青铜器为什么这个看上去？中都会国是什么时候开始崇尚鼎中华文化的？什么材料的改变让它消逝？这就只不过在回答，我们为什么有一天大家都开始吃饱螃蟹了——因为有了第一个吃饱螃蟹的人。我们最开始都是用陶陶器烧成的鼎，突然用青铜铜制了，中都会间愈演愈烈了什么事？可以负责任的是工程研读技术愈演愈烈了变革，一定是他们并不需要精炼青铜了，才都会有这样的事愈演愈烈。但为什么先同一时间青铜又被抗拒，人们开始可用铁器？其中都会的逻辑上是什么？人们又在找出寻什么？……

如果把这些话却说明白，不仅要从中都会国的历史文化以此，还要有跨研读门的视线，看一看在同一时期海外好好了什么事，他们的工程研读技术是怎么朝同一时间推进的，为什么革新研读诞生于西方而非和西方……这一系列或许的谜题，在中华文化上怎么说明了，在逻辑上上怎么说明了，这个样本分析说明了的更进一步极其过关斩将教员的基石知识储备和外语扎实，同时也过关斩将校内互动的能够。

还忘了曾在年级有一个法文各个领域的女生，她极其最喜欢《红楼梦》，就开始找寻《红楼梦》底下面和工程研读有关的外面。她去贾母底下找寻雏菊卤，找寻各种调料好好的胭脂。先同一时间她找到利用工程研读基石知识可以确实它们假定的合理性，然后她就倒是地却说：“那时候别人都却说儒林外史是个厨子，是个心理医生，从同一时间我找到他还是个工程研读。”只不过她的热情从未被展示出，她上去再看一些历史文化文献或者一些事的时候就都会导致联就让。忘了当年电视剧《碧血剑》相当多雷公，因为是宫斗剧，不少女孩都很最喜欢，底下面妃嫔们用各种暴力手段彼此之间危害，在我们毫无疑问这些外面也就是有毒有害的微粒罢了，但的研读生们就在那底下求证，阐明这些药材的机能和特殊性。这些蓄意陈述，这些的研读生从未导致这样一种现代科研读的直觉暴力手段。

在不停追回答中都会，让的研读生研读都会从非议到探究真知

我在口试上试图给的研读生传递这样一种观念：无论大家对革新研读的看法如何，工程研读转型的目标只有一个，那就是让社都会来得更为幸福，这也是工程研读人都由的效益执着。

为什么要好好工程研读？我在话却说这个故事节的时候，就让给的研读生传递的是，好好工程研读是为了执着幸福的家庭。有段时间跨越剧《步步惊心》很流行，我回答的研读生们：如果你们跨越了，都会背著什么外面上去。设定场景是古的一片水乡，不会电厂，不会污染，一派水乡家庭。他们有的却说背著几本史书就可以了，那好，受限制他们的心愿，暂时往同一时间跨越，如果跨越到茹毛饮血的黄金时代，我们该背著什么？这个时候，他们开始背著的外面就相当奇怪了。

我一个一个冲破他们不现实的就让法。比如，有的同窗却说背著一本含有很多基石知识的书，我却说，没或许，你可以把清华大研读的图书馆背著过去，请求回答你当天晚间吃饱什么。“哦，家教我不最喜欢进去。”“第二天晚间呢？”“哦，我晚间也不好好饭。”“那么请求回答你穿著过去以后住哪儿？”这时，他无计可施了。我暂时却说：“你第二天中都会午吃饱什么，还不好好饭？第二天晚间呢？你要去打猎了，你拿什么新武器？”我跟他们倒是却说，在那个茹毛饮血的20世纪，也许你活不过当天晚间。我暂时却说：“你就让喝碗浮或该怎么办？”这个的研读生却说：“家教我背著一口蘸。”“有蘸了怎么把浮加热？”这个时候同窗们就都会就让到雷公。每当我驳斥一个或许，很多同窗都会很快的给我一个回复，这时候我就要便样本分析，不却说合理不作为，只是帮着样本分析，样本分析到先同一时间，就都会找到或许的事物。

在工程研读史上或者在现代科研读史上有句话叫“雷公的发明人或雷公的可用，最主要性甚至超过蒸汽机”。中都会研读历史文化口试本底下却说，在考古工作者的洞里底下找到很较厚的积褐层，确实有有机体商业活动，这句话的工程研读逻辑上是什么？为什么这个褐的找到并不需要确实人在商业活动？因为我们找到有机体沦落茹毛饮血的状况假定是都会可用雷公，就像那个同窗找到就让喝一杯浮或，或许需要的是雷公而不含意着是蘸。然后一直到有机体社都会转型更进一步中都会，金属精炼对雷公的掌握，我们的陶陶器中华文化等等，的研读生们就思考得极其似乎，也愿意去思索。

在贴纸上曾在看到话说，却说士卒马仪仗是有机体第十大天国――“感着迷的是在考古的士卒马仪仗底下面，不会找到任何两个是一模一样的”。不少的研读生看到这句话，认为是一句没意义的真话，作为一个工程研读家教，我都会回答的研读生：第一，在那个20世纪看看流浮线？谜题负责任是不会，纯手工打造出；看看含意著搞克隆？也不会。第二，当年的研读生从未研读了窑变，士卒马仪仗是陶制的，究竟烧成出来的？回答是负责任的；那么，底下面的阳离子浓度的一点点改变，究竟都都会导致它的蓝色相似之处？所以，士卒马仪仗不一样太但会了。似乎，这句话不应反过来却说，“感着迷的是，在这么多底下士卒马仪仗底下还好找到两个一模一样的士卒仪仗”，这才是天国呀。

我在给的研读生话却说陶陶器的时候，回答的研读生“两个陶器器，一个微如蝉翼，一个较厚如外城砌，你们明白哪个喜？”的研读生认为微如蝉翼喜。那么，物料上怎么会外城砌那个物料更为多，为什么微的喜？不停追回答，的研读生就都会便思索这些或许的逻辑上。

似乎，人深为是在执着更为幸福的家庭，而那些难好好的、带有终究性的工作，才能实有机体智者的结晶，展示道德之美。“我们在私立大研读的话却说口试上自研读，人人不是在终究自己吗？我们为什么要自研读，为什么要接均受职业教育，不就是希望未来并不需要好好一些终究自己的事吗？”在给的研读生们话却说白陶器时，我却说：“这个陶器你们看怎么样，怎么会考古很名喜的陶器，但就是粉红色的，这个陶器白吗？”的研读生还是都会却说不白，我就暂时回答：“那为什么明白它很名喜？为什么白陶器都会那么名喜？”研读了这门口试就都会明白，白陶器根本无法好好，那时候烧成的砌是红色的，因为底下面有其他阳离子，古代人研读都会微粒分类法、除去后，才能烧成出这么白的白陶器。

教研是个良心活儿，尤其是校本职业教育，这个话却说台需要教员不已悲哀，拥有抗拒的责任感和激情，才并不需要初心不改，践行校本职业教育或许的使命。

作者：孙兴文（作者为清华大研读私立大研读工程研读系教授）

编辑：储舒婷

*文汇独家稿件，刊发请求标明原文。

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