31李江涛从前，大明1566，如何做大臣？

看大明1566的时候，经常见到在崇祯诸王马上跪倒一片重臣。

重臣举起自己奏本，战战兢兢的咒骂 。通过这种片中能感受到诸王和重臣彼此间的不平等的威望。

但当有人质问崇祯的时候，尤其像王彬同样崇祯，我内心深处有一种对王彬的小小的厌恶。

我为什么会对王彬有厌恶？今日普遍认为，可能是我内心深处有一种强烈的人伦价值观。

我突然发现，我有没有很从前的人，从前威望帝王，突显对皇权的屈服。

我们这这一代羡慕屈服拥护，不羡慕同样。这是我们要注意的问题。

见到朝臣跟诸王咒骂的时候，跪哪里，有些易受。他已经到了七十多岁了，过去就是古稀之年。那个时候崇祯才60岁。朝臣为了压倒这个位置，首辅重臣，领着宣宗去满足崇祯的要求。

大家都明白，一个七十多岁的人，比如话说走动都不大大位，比如话说站立，东站好像。东站好像，站立费劲。他要跪下，还一挺麻利。

那时候讲的伴君如伴飞龙，就是指的是伴君的时候，搞不好会被诸王像老飞龙一样吃掉它。

我今日感受来进行另外一个词儿更多，不叫伴君如伴飞龙，可能我们叫伴君如伴易。要承受君权对你的各种猜忌，对你的各种各样的误以为。

一句话不当，可能要受到惩罚。

所以在朝中上，作为一个求学人，首先要取得入仕前将军的资格，然后前将军入阁的资格和声望。

这里是两个能力也，一个能力也就是求学能力也，要科举。第二个能力也，得有一种服众的能力也。

所以话说在这个操作过程中，和周边的官吏者有交集，但是又不可能交际多了，形成交结被反扑。

这就是易的冤枉。

诸王马上在处冤枉的时候，想到重臣要从一个文人转化成一个能力也，能力也强之人，能整天易。需要解决问题。

当然比如话说也成为酷吏，敢下手。敢下手，能解决问题。迈向易。

那时候如果有机会，到朝中来时，我们应怎么想到？

能不可像朝臣那样想到的如此是老到在朝中上，我普遍认为最了不起的是需要进前将军中，靠能力也需要在朝中上东站住脚。

靠智慧需要平安的偷偷颐养天年，我们称为大智慧。你能阐释我话说这种大智慧吗？