略论吴昌硕篆刻古典风格及其印学思想

践上，黄宾虹正是借助这种与众不同的“以心人画”的素描马克思主义陶铸出了他心振宛如、生机勃发的文中画表演艺术面貌的。

列子 近墨者

（三）天人合一

黄宾虹是中所国传统观念表演艺术的脱胎。诸乐三《黄宾虹的文中画表演艺术》中所说：“一方原件，应如两兄弟十分相似，围扰一致。”黄宾虹将一方原件字字布局的人为、共处比作两兄弟关系的和平共存、和睦，这是何等的精妙。在黄宾虹看来，字字的人为成型、共处显出是与刀法、字法、笔法和结体都有着非常密切的关系。只有相关联文中画表演艺术的诸多原素相互合作统合时，原件才时会在人为的状态中所“围扰一致”翻倍共处的表达方式境界。黄宾虹是把表达方式平庸直接所称向了共处的最高表演艺术形式化“天人合一”的。

列子 道心唯微（连款）

黄宾虹文中画表演艺术才华，是他诗作文中画印全面修为的先导反映。他的历史记录贡献集中所于充份运用传统观念资源，创造性地融通波动，借助于起强烈的性格建筑风格一般来说，体现了中所国传统观念中华文化的尊严。沙孟海先生在所好像《印专论》中所说他“由于吴俊卿的心魄大，识度卓，学问好，功夫深，终于逃避了寻行数墨的原有而今，创造了高浑苍劲的新建筑风格，把六百年来的印学推向到一个最初高峰。”对于当代印人如何进一步提高自身学养，提升表演艺术高质量，严谨表演艺术创意，不具楷模的启示意义。

来源：美术报

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