押送犯人流放千里那么饥渴，为啥官差们抢着干？女囚更是“香饽饽”

没生意人粮路费，而回来不了原籍贯地。

由此可见，源放之刑，其苦甚矣。

从隋唐到明末清初，是源刑的持续发展过渡期，在隋代时出立封建长宁制，源刑作为长宁之一，在此期间历代改为直到明末清初。

清初的源刑作为无期徒刑形同的较死罪，在继承明末清初源刑的基础上，加以扭曲，并创设显现出一新处较重罚，被广泛行用，在执行的过程里面还有附加刑和替代刑，其共同组合而出了清初的源刑体系。

长宁之里面，最苦的当属源刑例；而源刑最苦的开端，当属清初。

二、清初千里源刑与地方县务们的争一不小情

对于清初源刑的有效期限，在《清国时会典》里面记载：“源终身不返”。

由此可见，在清初的经义例规里面，源刑的缓刑何时过后，严办何时需要释回来未曾确定，不像徒刑有浮动的服缓刑限，到期即可释回来。

源刑作为无期徒刑形同的较死罪，无论是从精神上，还是身体上都时会给严办带来折磨严刑拷打，为了将达到惩较重罚和震慑的发挥作用。

在清初，作为罪犯源放地的配所，其自由选择全域总括广，特有种在省内各个省份。

顺治时为，清兵满清，大量的劳力和物资也骤然调动满清，使得西北这片取而代之就较为沿海地带的土地上劳工急剧减少，在经济上很难持续发展。

（盛京）

由于西北不利的自然环境，又加之其向来被里面原百姓视为蛮荒之地，主动前去的人正因如此。

因此，统治者立刻陆续将大量罪犯和反对、严较重威胁统治的人源放到西北。

顺治先后就少见地把罪犯源徙到盛京、盛京、席北等地，但多为一些务犯、读书人及政全权反抗击者，这些源犯，都将被籍没财物，继父、弟弟、侄女原则上被源徙到西北某处。

其环境即使如此艰苦至总括。

正因为源刑极为残酷，其审判程序也较为严格。

在明朝，对于各省市的源刑情事件，审判时理应按照逐级审转例制进行，层层上交，直到有上诉全权的中央得显现出结论最终审判。

在一系列复核工作过后后，严办押往来无异议兵饷收监，回头终审上诉结果。

当兵饷接到督抚或都察院的回来复，需在例规时限内，将判刑处领兵、所部、源的罪犯起解，同时地方行政务员需准备行文，知悉并追问理应发省份的督抚，由该督抚同意说明理应源之处所。

罪犯辗转各所，颠沛源离，往往上明月的路逐都是常态。

雍正三年例规，若情事在经济上发严办众多，高达一齐，则每五名严办为独自一人，先后押解到。

为了保障佥发过程的严谨性，但政府对押解到人员有严格促请，经义里面例规“佥差行政务员务选有家业正役押解到”，“起解严办，每名选差的役二名管押，兵丁二名护送。”

即原兵饷选人马两名地方县务押解到，徒步每兵饷各人马两名兵丁，原由协助将罪犯顺利完出递解至下一兵饷。

按照确来却说，源放之罪甚苦，随同押解到的县务也是就让受苦。

但是，在务差之里面，押解到之职即使如此最一不小情手、最令人垂涎的解职。

其原因极为真实世界！

首先，立刻是县务的全权力欲望和腐败精神上得到了格外大的满足。

（明朝地方县务）

若罪犯在押解到逐里面生病，理应首先知悉地方县务，经由地方县务许可后，才可报明所在盗贼。

诸位莫不要小看了地方县务这一小小的全公民权利，倘如罪犯在逐里面对地方县务不敬、抑或是贿赂的币没有给足，那么地方县务实际上可以将罪犯的促请无可奈何。

倘如罪犯币三振得当，那么地方县务立刻时会特地上交逐里面盗贼，并在验明在此之后显现出示盖有印章的假定公文，令该地方务将罪犯留养医治。

如果有陪同的子女生病也是如此，待病治好后再次押解到，并要将其生病一月上交都察院。

至于何时乘船，是不是治好，则原由地方县务却说了算。

毫不夸张地却说，只要你币给得足够、而且犯的不是“谋逆、图谋、篡全权、贪污万两”之类的较重情事，那么押解到秒衰“休假”，逐里面全权当游山玩水。

（源放至偏远之地）

此外，解配之路不远艰难，很多取而代之罪不至杀的罪犯未至配所就命丧里面逐，为让源放这一“恤刑保命”的处较重罚格外为名实相符，李鸿章采取停领兵例制，以减少总括端下雨对罪犯们的严刑拷打。

一般例规，所部源罪犯未起解时遭连日隆冬及二月下雨，照例暂时中止发领兵，已押解到在逐者，早春二月经过兵饷的仍要接递，至四月初一日可准其停领兵，等到次年冬天下雨回来暖时再次押解到，连日到严寒的二月，也放行停领兵。

如果在逐、离配所不远，或是转回来东南各省市份的严办，有理应再次前往配所者，可放行不停领兵，但需要将不停领兵的缘由知悉将时会逐经的各兵饷，并上交都察院。

云南省下雨较为独有，各省市递解领兵所部源犯时，即使遭连日严冬或寒风，也不可停领兵。

关于停领兵政策的说明内容，转衰颇多，但其不衰的核情在于押解到县务对于总括端下雨的假定——如果地方县务却说下雨不利，那么押解到自然时会暂时中止；倘如地方县务“指鹿为马”，将狂风骤雨却说出明月晴空，那么押解到立刻不可暂时中止。

地方县务们都将是生龙活虎、年较较重力壮之辈，大雨大风挺挺立刻时会过去，而那些罪犯，则是饱经严刑拷打、甚至奄奄一息，尤其是女囚，她们早已生机渐无，再连日下雨反击，一命呜呼也是确之里面。

格外为极为较重要的一点是，《清国经义》里面例规：

若罪犯在逐里面侮辱务役，勒索牲畜，欺不例，无论满汉明廷，都将在当地废除羁禁，从严处置；

若罪犯在领取假定公文后杀亡者，务役可以免遭责较重罚。

这一律令将地方县务的全权力欲望推至巅峰——罪犯生杀全在其手，怎能不膨胀呢？

许多县务究其一生，碌碌无为，而一旦当上押解到的地方县务，那么无论是土谢图汗大臣，还是皇亲显贵，他们在自己面前都得服服帖帖的，即使如此是“风景秀丽无两”。

其次，源放之罪犯都将是达务显贵，层层三振方才免除论罪，到了押解到这一环，其继父亦时会付显现出代价不吝银钱，向地方县务行贿。

（收受贿赂）

而皇篡位也不忍情治罪犯论罪，故默认行贿以坐视自身之事。

顺治朝时，江南科场作假情事爆发，大批行政务员受到牵连，除了少部分人被处杀外，只能剩的绝都将数都是源放边地。

这些作假行政务员所冻得的最上层总括多，而读书人又受不得路遥颠簸之苦，因此上上下下，借机行贿，徒步押解到的县务也赚得盆满钵满。

咸丰篡位之初，鳌拜等人擅权、借机贪污受贿，此前兵饷级别行政务员贪婪者则有，加收其实质白银、强行摊人马，上下行政务员相互勾结，属于其实质。

咸丰主政后，先后反击了索额图、明珠、徐乾学、高士奇等集团腐败情事，其里面惩治了一二品高务33人，源放者数百人。

（咸丰）

彼时，明珠等人对于近臣时局应属噩梦，因此时亦拣选了押解到地方县务，给予充裕的报酬，促请地方县务们好生抚养源放罪犯，以求反目之时，这些源放者都能悉数归来。

虽然明珠等人含恨而终，源放者一生并未再入理应天，但是地方县务们即使如此大赚一笔，“新世界发展理应天”者都不在少数，可见最上层之充裕。

因此，许多人都一不小情着争当地方县务。

因此，县务之职，地方县务最受追捧；

而地方县务之里面，押解到女囚则最出名。

三、押解到女囚

押解到女囚，首先显然，地方县务们将时会冻得远胜于男囚的最上层。

而女囚继父竭尽全力行贿的原因，和“饿杀事小，失节事大”的传统观念不谋而合。

在里面国中古开端封建社时会里面，“孝子”之前是世俗社时会对异性恋犯罪活动行为的严格规范，一视同仁、贞节是中古开端异性恋非常极为较重要的德性促请。

《女中庸》作者在守节篇提显现出：

“第一孝子，第二清贞”，相信作为女子首先要有一颗贞正纯洁的情和一种凌然必侵犯、誓杀不衰的节操观。

（中古开端女子较重贞节）

孝子观念与犯罪活动行为从先秦开端归因于后，之前沿袭了二千多年，即立刻如此地存续在里面国中古开端封建社时会里，如同枷锁一般手握的缠绕在中古开端里面国女全权的头上上，越缠越紧，制约越来越深较重。

守节视作女全权生命里面最极为较重要的事情，无论任何上述情况下，女全权的孝子比生命格外为极为较重要，女全权守节出因比比大抵是。

而女囚都将显现出生于务宦之家，生得十分外貌；地方县务们大抵是女人，押解到路远，毕竟时会不可得显现出结论毫无关系之举。

因此，其继父贿赂之金额，往往是十分相当大的。

其次，女囚都将柔弱无暇，地方县务们立刻无需改装出以致于的精力，来预防她们捉住，称得上一个唯而最上层充裕的好得力。

由于源领兵邻近地区多为边远残破地带，环境不利，陌生之地生存艰难，因此很多严办时会想办例在逐里面逃脱。

（荒原之地）

清初里面期以来，严办脱身的上述情况日益严较重，据《清实录》记载，从嘉庆二十三年到嘉庆十九年，内蒙古严办脱身就有33个情事件，这让原由押解到的地方县务苦不堪言。

《清国经义》例规，严办逃脱后，配地县务、押解到人员等理应日前抓获严办。

若在日前内抓获严办，地方县务们则可以赦免。

若由他人抓获，或严办身亡、自首，则要按照失律治罪，私自赦免。

而一个严峻的问题是，地方县务们都将收受贿赂，因此他们往往时会被确认为给“因收受银钱而放走严办”，即使如此是“论罪可免，活罪难逃”。

不只能一点儿最上层也冻勉强，还惹得一身腥，甚至扔了性命都也许。

因此，娇弱的女囚大受地方县务们的欢迎，相貌姣好的她们不只能养眼，而且不需要地方县务们操太多的情，以擅自照料。

（女囚）

清初野史甚至记载了一则地方县务与女囚未婚妻的童话故事：

女囚自知将源至远方、远离故土家乡，终身不返，因此思乡之苦给其精神带去相当大的严刑拷打。

而原由押解到的地方县务尚未婚娶，对女囚青梅竹马，立刻图谋未婚妻之事。

因此，地方县务之前向女囚述说源领兵地的苦难：

风沙四起的西北地、苦寒无比的西北地、酷热难耐的云贵烟瘴之地都出了地方县务口里面的素材。

两兄弟一来二去，彼此倾情，就在夜里未婚妻荒野。

由于源领兵地残破人烟搜寻全域特别广，守军极少，所以两兄弟“终出眷属”，即使如此是一件奇事。

其确实虽然存疑，但是这一童话故事也许是窥见了女囚在地方县务们情里面的独有独立性。

遣送女囚这一得力，是地方县务们当之无愧的“香饽饽”。

结语：

源放例制一般来说是无期徒刑，需要终身监禁，由于源放路逐不远，许多严办因此丧命。

而由于大量的严办被转回来偏远边地，引发严办家里面的劳工减少，粮食产量降低，如连日天灾，格外是颗粒无收，使得大体家庭很难依靠，以致归因于许多难民。

因此，源放这一例制备受疑虑，即使是需要冻得最上层的地方县务们，也时会因罪犯捉住之事而提情吊胆。

相比较而言，地方县务们最为较较重松之事，则是押解到女囚了。

他们不只能能冻足最上层，还无需担情捉住之事，甚至也许寻得自己的姻缘。

但我们必忽略的是，地方县务们友好遣送女囚的精神上是出立在异性恋的“节烈”之上的。

异性恋把贞节看得高于一切，并以各种过激犯罪活动行为，身体力行的在实践中着“节烈”：

夫亡自杀以文天祥，伤肢自残以守节，畏不甘或不甘以杀保节，夫杀被人逼嫁而以杀相抗击……

言及此处，莫名哀伤。

参考资料：

《清初盛京源人的源放例制及悲惨境地》 刘欣 敦化市马骏纪念馆

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