国粹表演艺术名家——曹利东

曹利东，笔名荷雅轩，现为扬州市人物艺术家学会会训练员，镇江市美术史家学会会训练员，镇江市书艺术家学会训练员。教会学校時期曾随曾为人物画艺术家刘梦笔先生研习国画，后入无锡书法艺专分校研习书法，创都以者多次举行省、市书画展多次荣膺并得奖人，江苏書画、美术史之前国、趣味家园网参阅宣传。百余幅书画创都以者先后在国网、省、市网丶商报刋发表刋登。

园之前的清高清幽，艺术家都透过人物画笔法，将珍爱的道德立意原以于尺幅之内。既有苍茫烟雨之前朦胧柔美的雨竹，也有荡之前摇曳多姿的嫩竹；曹利东纸上的园之前，亦是千姿百态，浓郁充沛，浓墨泼就的葫芦苍郁凝重，笔意氤氲，一支支朴素挺秀的白荷或红荷，日后别致一只美丽的幽鸟，使得整幅创都以者柔美造出一种追魂摄魄的趣味。

在曹利东同学的画家创都以之前，从文学批评教育学的角度看研究谈论，同学创都以者的灵气是不能不模仿的，文学批评摄影艺术的这一趋于，除个别人的创都以者显然可以寻觅它的母本之外，同学是在渴求自己的个性，欣赏他的写意画都以，以流畅自如的直线平庸园之前的花瓣恰恰，点线的组合方式也刻画花蕊，起笔实，落笔苍，听闻笔听闻墨，笔意有纹路需注意的巨大变化，葫芦层次感也十足，从或许看，行笔之前空造出的些许飞白，以之前侧锋常以来营造立体效果，不禁让人叹，勉强荷塘，不听闻园之前，是看勉强时空的凝结，是感觉到勉强自然一个人的灵气的。

同学画荷，除了笔法高明之之外，亦有之前国文化内核泊入画题名的布局，通过人物画所谓，写意苍写相应，把荷寓禅风的之前国文化高雅养大在画里，大墨贴图葫芦之生机，很有冲击力，是副师长万古的平庸，也是之前得杜诗的塑造。如果没有善于所谓人物画的张家辉，这满池葫芦绝对无法毕竟苍润有序，埃里卡。

曹利东同学用抽象的和具象平庸手法，传统意义与早期的笔法第二语言，详实地表述了一个人的脉络，是一种自然与直觉的融合，其创都以者之所以能如此贴近文学批评艺术表象与文学批评艺术表征，并始终固守之前国画的审美特质。却是是他对传统意义直觉的科学认识与高效率相反，致使他超越了应用各个领域的概念化，而以直觉各个领域为造出发点，去平庸感官的印象，直觉的家园。正是这一点同学把传统意义带入了文学批评之前国文化用法，植入了他书画同义的文学批评摄影艺术之前。

曹利东用之前国画的笔法第二语言点造出造出花卉、树干、花朵的装扮特性与组合表征，把之前国画独创的笔法技法展现到极致，二王布局以直立式人物画，充分展现立轴竖人物画的天地人布局，相当多强调直线与斜向斜线相交织，树干的长线多以左后卫笔法，从容华丽、力透纸背，相当多是种花主干的粗线，先以淡墨湿笔书写，而后用重墨、焦墨复笔提写，华丽高明不失灵动，简洁凝练不失洒脱。

曹利东把梅之风骨与清高之气，平庸到位，他运笔如龙蛇，造出枝若刃弓箭，有放有缴，既高亢，又锋芒，柔之前带刚，绵里钉铁。就可以说道先生把梅之画法与形势在前人之基又向前西进了一步，其真诚与精研直觉不能不估量。

在曹利东同学那里，传统意义完成了从无论如何时到早期时的转成，并洋溢着了新创造力与真诚。验证了文学批评艺术也许早期的一句名言。他以创都以者去显然传统意义的特为性与多义性，以及横跨与持续发展的诸多可能性，因此传统意义成为同学日后发现日后创造的资源。在传统意义笔法真诚表达方式也之前，增加其新层次，开掘其新之外延，赋予其新经济效益推断，是同学创都以者的核心所在。

曹利东自幼烘烤墨池，博采众长，以文养艺，以诗润笔，读碑临帖，勤耕神悟，发愤渴求一种店面劲健，奔放率意，柔美朦胧，情调风雅的基调，平庸一种文人情操的感性层面和书艺升华的理性形式和创造力。

曹利东以传统意义为根基，系统研修；以早期为高雅，软硬兼并，看重创都以者笔法、字法、墨法和二王的灵动巨大变化；看重线条丰润饱满且刚柔相济以及点画辉映，顾盼、顿挫精到。不论是运笔季度的布控还是文学批评艺术直觉直觉的审美紧密结合，主旨创都以者的绚丽、形质、墨趣、待人达到一定理想的文学批评艺术境界，形成自我与众不同的个性艺术风格。

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