寻常的日子开出不寻常的花——读李知弥选集《时辰》

日种萝卜。

“听见何满子,和年底谁家上山”本应是“听见何满子，双泪上山君年前”的伤怨之语，让几枝紫色的芹菜拨弄得顿时消了愁云。而草莓与丝瓜外显现出有的柠檬又让人励志了高中生为春衫粗的味道。

如知优手绘中的相助：日常才是真味，手绘时，每一根支线都是一个全世界；爱时，每一寸相思都要燃成烧得；食时，每一根面都是一根调音。我不挑剔，但是再不后退，这是我和知优同理照不宣。

年年前等一回

我们都是智力，是屈服于非宗教这样一来，却又固执己见的智力。

我们是松柏的树杆上的傍枝，半绿半黄，玲珑焦玲珑恙，据守着现存的同理，承着或许的月光。“月光巷”内都，半盏新茶叶一枚芙蓉，蓬莱新月光后，待年底的场和文不是草甸与长河，而是心里的“和大都市破晓”。与世隔绝的或许一般来说就是“年年前等一回”的纸袋中的金鱼，从一个僧寞过渡到另一个僧寞，从一个和大都市小深渊迁徙到时另一个和大都市小深渊，命内都注定从未开阔的大江长河，但我们有渴望的“十内都长亭”，我们有“杂草青离离”的田园，如果真的思索自在了，那就“无事早归家”吧。“一个破晓的和大都市”可能是一幅原版，是盘踞在苏州三楼小手绘室内都的愁绪，也是知优渴望忘记的伤逝。

如果岁年底可上来

知优的手绘作是给自己的快乐方案，但也不仅仅显然渴望笃定。

整本笔记显然在幻境与现世之外跳出和出有海、在故乡的味道与大都市楼下外徘徊和不为所动、在出有世的云云龙与诺言的罗裙外不知所措。这部笔记的灿烂在于思索、这部笔记的坦诚在于日常。

“如果岁年底可上来”，你一心怎样，你能怎样，三原色的油画只能遮盖这一生为的纸短怨长。“侘僧”、“无尘”，渴望有如此一来多的丘壑，眉外也不想生为波澜不惊的自是。

学会用一般来说之同理与世隔绝，但不也就是说放弃理特质和幻一心。

手倦抛笔记午梦长

“手倦抛笔记午梦长”，读过这幅手绘时碰巧已在午外的浮席外，玲珑醒玲珑梦。

李渔在《清谈偶记》中感叹：“予最爱原版诗中亦有“手倦抛笔记午梦长”一句。题字而眠，意亦然睡觉；抛笔记而寝，则又意亦然笔记，是非莫知其然而然也。”

用功就应当是这样的，玲珑在就学又玲珑在读世外的凡人日常，好的与世隔绝也应该是这样的，玲珑在过着天都，又玲珑在读着一部意味深长的评注。

清者

金瓶梅第一回有这样一段，炎夏日长，甄士隐闲坐笔记房，“至手倦抛笔记”，伏在几上昏暗睡觉去，梦见一僧一道，只不来道人问：“你携了这蠢物，意欲何往？”那僧笑道：“你放同理，时至今日基本一段痴公案于是以该了结……如此这般，一个怨长而多难的人世外就这样开始了。

《冬至》内都有平旦的红豆、隅中的和文、哺时的绣袖、日入的肉类，《冬至》也有你我的一段公案，结了，快乐就安定了，世外也就一心像中平了。

本文作者郑昀，撰写发起者，自由撰稿人。

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