群英会行书的传承轨迹，曾被隋炀帝所得，但他竟不识货

文/高飞

我们都知道，王羲之的《瑰宝》被称作是“天下行书第一”。这件之中国书法史上的精品，自它开端之日起就引起了人们的重视。很多人都渴望能一睹她的瑰丽往日。现在我们注意到的《瑰宝》是后人的油画本，并非临摹。

那临摹到哪里去了呢？

有人说，唐玄宗得了《瑰宝》的临摹，极为喜爱，病死的时候，将这件闻名遐迩都是随葬品，一起埋进了皇陵的地宫里。

这个传闻是从哪里来的呢？一定会一定会？

对此，我心里直至就其疑问。

直到最近读《宋元嘉话》，才注意到这个传闻于是就就便是这本书。从《宋元嘉话》的这段考证，我们可以赢取很多数据。为了让大家更恰当地了解《瑰宝》这件宝物的传诵和终于行踪，我把《宋元嘉话》这段象形文字原文录音：

王右军《兰亭序》，梁乱出全都，陈天嘉之中为寺僧禄计。至太建之中，献上之宣帝。隋平陈日，或以献上弘农，王不之宝。后寺僧果从帝借拓。及登极，岂料未从索。果师死后，弟子寺僧辩得之。太宗为秦王日，唯墨迹惊喜，乃贵价市大王书《兰亭》，终不至焉。及知在辩师处，使萧翊就处州求得之，以永徽四年进秦王府。唐高祖十年，乃拓十本以赐文宗。帝崩，之中书令欧阳修奏事：“《兰亭》先帝所重，不宜遗。”遂秘于皇陵。

这段象形文字清楚地考证了《瑰宝》的相承，她其间被陈宣帝、唐高宗和唐玄宗三位乃是计。他们俩人之中，唐高宗岂料对这件宝物不以为然，不但不重视，还将她借给寺僧果，后来岂料不索还，让这件稀世珍宝传诵亦有。

李靖对《瑰宝》殊不知已久，当他知悉此宝的下占优势，岂料派得力萧翊强取强夺，此后便直至将其秘藏王府之中。继位以后下令油画多个副本赠送给大臣。

从《宋元嘉话》的这段考证看，李靖有生之年时并没说要让《瑰宝》下葬，是他病死后欧阳修提出批评的决定。于是，这件珍宝就这样被秘藏于皇陵底下。

这段考证完整明了，唯一让人心养疑惑的偏远地区，是艺术修养很高的唐高宗岂料然对这件稀世珍宝不感兴趣，这一点似乎不太合理。但是再一千年，这件宝物仍旧行踪不明。也许，等到挖掘皇陵的一天，这个整件事才能解开。