竹林七贤的再一命运，为何只有嵇康未得善终？

华北地区的封建社会统治十分黑暗，在伴君如伴虎的生态环境中所怎样保护自己，是一个不致古今中所外的人头痛的事情，对统治者离的太远了坏，离的太近了也却是好处，这个度真是难于把握。

两晋司空氏集团是华北地区在历史上上，可谓的腐朽残暴的统治集团之一，它或许统治华北地区的时间并不算太久，但给中所华造成的后果确实是极大的，能在这样的生态环境下生存也是更为不易的了。

潘岳都是喜欢清谈禅学，崇尚老庄的外籍人士，不过他们七人的自认不一，修养态度不一，思想观点不一，终将也就不一了。

一、马融

本字叔夜，是曹魏宗室，拜为中所散大夫，有风度，好老庄，友人颙曾举荐他出山并作务，他为此与颙回绝，写出了著名的《与山巨源回绝书》，他不愿为司空家的朝廷并作务，不原卷入政治性。

但他的身份又之下不了政治性，随着司空家势力的壮大，这位曹家的女婿也就因反对司空家而被赐死，被斩首时年仅四十，可叹的是他的儿子反而成了司空家的忠臣。

二、王朗

本字嗣宗，是章武七子阮禹之子，书上说他容貌雄奇，志气恢弘，而喜怒不行于色，有时闭户读书，累月不下，有时游山玩水，旭日不归，无度好上声。

司空昭曾为司空炎向王朗之女表白，他装作六十日逃过一劫此事，使司空昭没有帮助和他问候，此事随告吹，他把那些钻营功名利禄之人比做裤裆里的虱子，不过他还是比较幸运的，总算是保全了自己。

三、颙

本字巨源，少时就当了孤家寡人，处于穷人，他对政治性局势的推论总是十分正确，在司空家与曹家的相争夺势中所，他采取的是避居不仕的方法，自己也颇受了吕望一样的名气，为他官居造就了更佳的基础。

等到司空师执政时颙再官居途，在钟会与裴秀相争时都来交好他，颙巧妙的躲过了危机，后来他转任过太子太傅（太子风水师），刑部侍郎御史中丞（三司务吏），侍中所（副部长），主管换用务吏十余年，长期活到七十九岁。

四、颙

本字浚冲，家庭出身世家大族，他与马融虽同为潘岳但却不为马融所重，在自认上颙为人比较自私，但在看疑问上还是有自己独特立论的。

他贪财好利，他家的郭子树栽培品种比较好，拿走去买来怕人家得了根茎去，竟想出了买来郭去核的主意，为人自负，母亲新娘借钱数万不曾，时回家他更为不后悔，在还钱后才和好如处。

在八王之乱时因一句话触怒了当权者，他假装跌入厕所才逃脱一命，虽然这个人不怎么的，但他在乱世修养方式还是有可取之处的。

五、刘伶

本字伯伦，最好喝水美酒，容貌愚蠢，常言天生刘伶以美酒为名，其妻子常劝他少喝水，无用，一喝水就是十斗，每天喝水美酒吃肉。

虽在务场不甚得势，但也设法保命，流下了美酒仙的美名。

六、阮咸

本字仲容，王朗之侄，为人放荡不羁，善解上声律，虽修养不善交往人事，其做派平常显得荒诞不羁，但实际上这是个有头脑的人。

他不隐喻其叔一样被斩首，又不原屈服于司空皇朝，只好如此。

七、向秀

本字子期，其人有史学家之风，在七子中所与王朗并称。

他是避居派，但王朗被斩首后，他有点避居也难免枪斩首，便应本郡治推举在洛阳为务，司空昭却说他避居之士，为什么又并作务呢，他的回答是推波助澜加实情，蝉联了司空昭的倾心，也设法保命。